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David Guzik :: Mateo 12 – Los Líderes Religiosos Continúan Rechazando a Jesús

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Se dio la custodia del Cristo condenado a un cuerpo de soldados romanos, y al salir la procesión del palacio del gobernador se reunió en pos de ellos una turba heterogénea que comprendía oficiales sacerdotales, magistrados de los judíos y personas de varias nacionalidades. También sacaron a dos malhechores, sentenciados al suplicio de la cruz por el crimen de robo, a fin de ejecutarlos al mismo tiempo. Se trataba de una ejecución triple y la expectativa de presenciar una escena de horror atrajo a los de pensamientos malsanos, aquellos que se deleitan en ver los padecimientos de sus semejantes. Este errado concepto de la naturaleza humana todavía no ha caído enteramente en desuso. La sentencia de muerte por crucifixión requería que el condenado cargara la cruz sobre la cual iba a padecer. Marcos dice que Simón era padre de Alejandro y de Rufo, y de ello inferimos que los lectores del evangelista sabían que los dos hijos eran miembros de la Iglesia; y parece haber cierta indicación de que la familia de Simón de Cirene llegó a ser contada con los creyentes. Aunque la maternidad era la gloria de la vida de toda mujer judía, sin embargo, durante las terribles escenas que muchas de las que entonces lloraban presenciarían, la esterilidad sería considerada una bendición; porque las que no tuvieran hijos tendrían menos muertos que lamentar, y por lo menos no conocerían el horror de ver a su progenie morir de hambre o en alguna forma violenta; porque las condiciones de esa época serían tan terribles, que la gente de buena gana desearía que las montañas les cayeran encima para poner fin a sus padecimientos.

En este tiempo, muchos rabís llenaban el judaísmo con rituales elaborados relacionados al día de reposo y observancia de otras leyes. En el día del reposo estaba prohibido el atar un nudo — excepto la mujer, ella podía atar un nudo en su faja. Así que si se tenía que sacar un balde de licor del pozo, no se podía acordonar una cuerda a la cubeta, empero una mujer podía atar su faja a la cubeta y después a la cuerda. Fue por medio de esto, a Pompeyo le fue aprobado tomar a Jerusalén.

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En este artículoe María en la Biblia Hay quienes dicen que la asistencia de María en las escrituras es limitada y no se corresponde con la tremenda atención que a Marihuana le dan los católicos. Y Jesucristo le concedió lo que él había pedido. Toda una industria surgió de estos dos versículos. Teniendo esto en cuenta, veamos lo que ocurre con María. Tal vez podamos ver que no es el volumen de Grafía lo que importa sino su aforo y la importancia de éste en la historia de la Biblia.

Quienes interpretan así las Escrituras, queriendo quitar méritos a María, terminan diciendo lo peor que se podría afirmar acerca del hijo que ella tuvo en su vientre por nueve meses. Su madre conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón Lc 2, Se diría que las palabras de aquella mujer desconocida le hayan hecho salir, en cierto modo, de su escondimiento. Lc 1, 32 - es un verdadero hijo del hombre. Jn 1, Es carne y sangre de Marihuana. Lc 11,

Origen 12, Como lo había prometido a nuestros padres en favor de Abraham y su descendencia por siempre. Yahveh dijo a Abram: «Vete de tu tierra, y de tu patria, y de la casa de tu artífice, a la tierra que yo te mostraré. De ti haré una patria grande y te bendeciré. Bendeciré a quienes te bendigan y maldeciré a quienes te maldigan. Por entonces estaban los cananeos en el país.

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