Esperanza es un virtud infundida por Dios en la voluntad del hombre, por la cual confía con plena certeza alcanzar la vida eterna y los medios necesarios para ella con la ayuda de auxilio omnipotente de Dios. Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres 1 Cor. El Dios de la esperanza os colme de todo gozo y paz en vuestra fe, hasta rebosar de esperanza por la fuerza del Espíritu Santo Rom. Los atletas se privan de todo; y eso por una corona corruptible; nosotros, en cambio por una incorruptible 1 Cor.
Apuntado por E. Se había dejado seducir por los placeres de la carne y pidió perdón, pero no fue perdonado. Aunque hoy en día siguen apareciendo evangelistas televisivos en los EE. Me pregunto si muchos cristianos son conscientes de ello». Lo decía un hombre que había construido su imperio gracias a la radio y la televisión. Pero, por descontado, sus propios juicios no se le aplicaban a él mismo. Porque él era el juez supremo, la voz de Jesucristo sobre la Tierra; él dictaba lo que estaba bien y lo que estaba mal.
Realmente, en el sexo radican las notas características que constituyen a las personas como hombres y mujeres en el plano biológico, psicológico y espiritual, teniendo así mucha parte en su transformación individual y en su inserción en la sociedad. Si, en este contexto, educadores, pedagogos o moralistas han podido contribuir a hacer que se comprendan e integren mejor en la biografía los valores propios de uno y otro sexo, ha habido otros que, por el contrario, han propuesto condiciones y modos de comportamiento contrarios a las verdaderas exigencias morales del anatomía humano, llegando a favorecer un epicureísmo licencioso. De ahí ha resultado que doctrinas, criterios morales y maneras de vivir conservados hasta ahora fielmente han sufrido en algunos años una fuerte sacudida aun entre los cristianos, y son hoy numerosos los que, alce tantas opiniones contrarias a la enseñanzas que han recibido de la Basílica, llegan a preguntarse qué es lo que deben considerar todavía como genuino. La Iglesia no puede permanecer abúlico ante semejante confusión de los espíritus y relajación de las costumbres. Los obispos constatan cada día las escaseces crecientes que, particularmente en materia venéreo, experimentan los fieles para adquirir justicia de la sana doctrina moral, y los Pastores para exponerla con efectividad. No puede haber, por consiguiente, verdadera promoción de la dignidad del macho si no se respeta el orden esencial de su naturaleza. Esta ley divina es accesible a nuestro enseñanzas. Como prueba de esta aserción aducen que, en las que llamamos normas de la ley natural o preceptos de la Sagrada Escritura, no se deben ver sino formas de una cultura particular, expresadas en un edad determinado de la historia.
Desde la pantalla gigante una mujer brasileña cuenta que vendió todos los muebles de su casa. Cuando termina el video-testimonio del milagro, se encienden las luces del templo y se iluminan los rostros de unas personas dispuestas a buscar su propio milagro. Últimamente trataron de comprar un segmento en Televisión Nacional. Un sacrificio para el que se les incita a expender todo lo que tienen para adjudicar el dinero a la iglesia. Edir Macedo Bezerra Fuente: blog-sin-dioses.
Bendición a la Sagrada Familia 1. Como han indicado los Padres sinodales, a pesar de las numerosas señales de crisis del matrimonio, «el deseo de familia permanece vivo, especialmente entre los jóvenes, y esto motiva a la Iglesia» [1]. Como respuesta a ese anhelo «el anuncio cristiano relativo a la familia es verdaderamente una buena noticia» [2]. El camino sinodal permitió poner sobre la mesa la localización de las familias en el globo actual, ampliar nuestra mirada y vivificar nuestra conciencia sobre la importancia del matrimonio y la familia. Al mismo tiempo, la complejidad de los temas planteados nos mostró la necesidad de seguir profundizando con libertad algunas cuestiones doctrinales, morales, espirituales y pastorales. Los debates que se dan en los medios de comunicación o en publicaciones, y aun entre ministros de la Iglesia, van desde un deseo libertino de cambiar todo sin suficiente advertencia o fundamentación, a la actitud de pretender resolver todo aplicando normativas generales o derivando conclusiones excesivas de algunas reflexiones teológicas. Recordando que el tiempo es superior al espacio, quiero anclar que no todas las discusiones doctrinales, morales o pastorales deben ser resueltas con intervenciones magisteriales. Naturalmente, en la Iglesia es necesaria una unidad de doctrina y de praxis, pero ello no impide que subsistan diferentes urbanidad de interpretar algunos aspectos de la doctrina o algunas consecuencias que se derivan de ella. Jn 16,13es largar, cuando nos introduzca perfectamente en el misterio de Cristo y podamos admirar todo con su mirada.